07 de Agosto - Agenda Mágica
Celebração chinesa da deusa lunar
Chang O.
Segundo a lenda mais recente,
Chang O costumava viver na Terra, juntamente com seu marido, um famoso
caçador.
Para recompensar sua destreza, os Deuses decidiram lhe oferecer
a bebida da imortalidade, mais Chang O bebeu-a sozinha, sem querer
compartilhá-la.
Envergonhada, fugiu e escondeu-se na Lua, onde vive até
hoje como uma lebre.
Um mito mais antigo, no entanto, descreve Chang O
como a guardiã do elixir da imortalidade.
Seu marido, o caçador, com
ciúmes desse monopólio mágico, tentou roubá-la. Enfurecida, ela o
abandonou, indo morar na Lua, de onde cuida das mulheres, vigiando para
que estas não deixem seus maridos “roubarem” seu poder.
Na china, Chang-O é uma deusa que mora na Lua.
Você pode homenageá-la hoje, acendendo uma vela branca sobre uma pedra azul (sodalita ou quartzo azul), atraindo assim o equilíbrio ente a intuição e a razão, além de atrair a força mágica da Lua para a sua vida.
Embora os rituais antigos já não sejam seguidos, as famílias continuam a se reunir um dia para relaxar e comer bolos de lua.
Nessa ocasião, a lenda da Deusa da Lua, Chang-O, é frequentemente contada às crianças.
Chang-O era a linda esposa de Hou Yi, um herói que abateu nove sóis que
traziam danos a terra.
Pelo feito, o valente arqueiro recebeu um elixir da
imotalidade (este roubado da rainha mae do céu).
Em um dia
quando Yi saio para caçar Chang-O foi ameaçada por um discipulo de Yi -
Peng Meng de coração impuro - à entregar-lhe o elixir.
Assustada ela
preferiu tomar o elixir, nisso Chang-O começou a flutuar em direção ao
céu até chegar a Lua de onde não conseguiu mais sair...
Yi ao sentir a
perda de sua mulher ficou imensamente triste, e clamou pela rainha mãe
dos céus que o ajudasse a recuperar sua amada.
A rainha irada por descobrir o
roubo de seu elixir pune Chang-O obrigando-a a viver eternamente na Lua, enquanto Yi seria transformado em um Sol...[Ela representa a fonte
de yin, o princípio feminino, e seu marido simboliza yang, o
masculino.]
Existe uma versão ocidental da história, a lenda de Kuekuatsheu.
Inicialmente a Lua tinha um amante, esse amante se chamava Keukhuatsu. e viviam juntos no mundo espiritual.
E todas as noites vagavam juntos pelos céus.
Mas um dos outros deuses ficou com ciúmes.
O Trickster queria a Lua só para si, então disse ao Kuekuatsheu que a Lua tinha pedido flores, como prova de seu amor, mas Keukuatsheu não sabia que assim que se deixa o mundo espiritual, já não se pode mais voltar.
Mesmo a sua amada não requisitando nenhuma prova, ele foi.
Existe uma versão ocidental da história, a lenda de Kuekuatsheu.
Inicialmente a Lua tinha um amante, esse amante se chamava Keukhuatsu. e viviam juntos no mundo espiritual.
E todas as noites vagavam juntos pelos céus.
Mas um dos outros deuses ficou com ciúmes.
O Trickster queria a Lua só para si, então disse ao Kuekuatsheu que a Lua tinha pedido flores, como prova de seu amor, mas Keukuatsheu não sabia que assim que se deixa o mundo espiritual, já não se pode mais voltar.
Mesmo a sua amada não requisitando nenhuma prova, ele foi.
Ficou preso entre
os mortais, e nunca mais pode encontrar-se com a Lua.
A partir daí,
incorporou um lobo solitário que uiva de sofrimento e saudade em todas as
noites de lua cheia para sua amada.
05 de Agosto - dia de Xochiquetzal
Celebração asteca da deusa Xochiquetzal, a deusa das flores, da
vegetação e da sexualidade, equivalente a deusa romana Flora.
Chamada pelas mulheres astecas de “A Senhora com saia de penas azuais” ou “A Mãe das flores”, ela era venerada com oferendas de pequenas figuras de barro.
Essas imagens foram descobertas em várias escavações
arqueológicas do México.
As lendas contam que Xochiquetzal foi a única mulher que sobreviveu ao Dilúvio, juntamente com seu marido, tendo como missão repovoar o mundo.
Seus Filhos, porém, nasciam mudos; um pombo encantado lhes devolveu o dom da fala, mas cada um começou a falar uma língua diferente.
copiado de Teia de Thea
Nessa representação exuberante da deusa asteca Xochiquetzal ela é ladeada por dois jaguares poderoso, um preto manchado outro e duas urnas mexicanos que estão emitindo fumaça do incenso.
Como sua lenda diz que ela é cercada por borboletas e pássaros (neste caso, o majestoso Quetzal - pássaro do paraíso).
Xochiquetzal é a deusa asteca da Mulher.
Ela reina sobre amor, casamento, mulheres, tecelagem, e as mudanças e transformações.
Ela é a padroeira das prostitutas sagradas, artistas e bailarinos.
Seu nome significa "Deusa da Terra em floração".
Em todo lugar por onde Ela vai, é seguida por borboletas e pássaros.
Ela é descrita como uma mulher jovem, encantadora, bonita e com traje típico asteca. Ela permanece sempre jovem, nunca envelhece.
Ela usa uma coroa de couro vermelho trançado.
Seus braços estão abertos como uma bailarina.
Ela é consciente de sua sexualidade e usa-a conscientemente.
Pombas são sagradas para ela.
Sua casa era também o lar de muitos outros deuses do panteão asteca. Ela residia em um paraíso celestial de flores, jardins e fontes.
Ela foi atendida por uma série de divindades e músicos, que apenas queriam entretê-la.
Os astecas eram conhecidos por sacrificar virgens para Xochiquetzal, em festivais realizados em sua honra a cada oito anos. Neste momento, uma jovem era escolhida para representar a Deusa, sendo então, sacrificada ritualmente e esfolada, sua pele era usada por um sacerdote que sentado em um tear fingia tecer.
Enquanto isso estava ocorrendo, o povo dançava vestindo fantasias de animais.
Na sociedade de hoje, isso pode parecer horrível e cruel, mas devemos lembrar que para os antigos esse sacrifício de sangue e de vida era necessário para garantir sua sobrevivência.
Na verdade, ser sacrificado era uma grande honra.
Ela era também a deusa da fertilidade que representava tanto o excesso sexual como o parto, além de ser creditado como a criadora dos seres humanos, bem como um intermediário entre entre eles e os deuses.
Ela incentivou os homens a fazer amor como um meio de prazer,
Ela também tinha o poder de absolver os seres humanos dos seus pecados.
Os astecas, muitas vezes invocavam-na para fazer com que o casamento fosse frutífero.
Todos os anos na época da colheita, homens e mulheres migravam para Seu templo com tantas peças de palha, como os pecados que tivessem que confessar.
E, após furar sua língua, eles passariam a palha através da abertura e, em seguida, atirávam-los no chão.
Os seus sacerdotes, então, reuniam todos os canudos de sangue e lançavam-nos na fogueira construída para destruir esses pecados.
Uma vez assim absolvido, o povo purificar-se banhando nos rios ou cachoeiras.
texto copiado e traduzido de An Inner Journey
Chamada pelas mulheres astecas de “A Senhora com saia de penas azuais” ou “A Mãe das flores”, ela era venerada com oferendas de pequenas figuras de barro.
Essas imagens foram descobertas em várias escavações
arqueológicas do México.As lendas contam que Xochiquetzal foi a única mulher que sobreviveu ao Dilúvio, juntamente com seu marido, tendo como missão repovoar o mundo.
Seus Filhos, porém, nasciam mudos; um pombo encantado lhes devolveu o dom da fala, mas cada um começou a falar uma língua diferente.
copiado de Teia de Thea
Nessa representação exuberante da deusa asteca Xochiquetzal ela é ladeada por dois jaguares poderoso, um preto manchado outro e duas urnas mexicanos que estão emitindo fumaça do incenso.
Como sua lenda diz que ela é cercada por borboletas e pássaros (neste caso, o majestoso Quetzal - pássaro do paraíso).
Ela reina sobre amor, casamento, mulheres, tecelagem, e as mudanças e transformações.
Ela é a padroeira das prostitutas sagradas, artistas e bailarinos.
Seu nome significa "Deusa da Terra em floração".
Em todo lugar por onde Ela vai, é seguida por borboletas e pássaros.
Ela é descrita como uma mulher jovem, encantadora, bonita e com traje típico asteca. Ela permanece sempre jovem, nunca envelhece.
Ela usa uma coroa de couro vermelho trançado.
Seus braços estão abertos como uma bailarina.
Ela é consciente de sua sexualidade e usa-a conscientemente.
Pombas são sagradas para ela.
Sua casa era também o lar de muitos outros deuses do panteão asteca. Ela residia em um paraíso celestial de flores, jardins e fontes.
Ela foi atendida por uma série de divindades e músicos, que apenas queriam entretê-la.
Os astecas eram conhecidos por sacrificar virgens para Xochiquetzal, em festivais realizados em sua honra a cada oito anos. Neste momento, uma jovem era escolhida para representar a Deusa, sendo então, sacrificada ritualmente e esfolada, sua pele era usada por um sacerdote que sentado em um tear fingia tecer.
Enquanto isso estava ocorrendo, o povo dançava vestindo fantasias de animais.
Na sociedade de hoje, isso pode parecer horrível e cruel, mas devemos lembrar que para os antigos esse sacrifício de sangue e de vida era necessário para garantir sua sobrevivência.
Ela era também a deusa da fertilidade que representava tanto o excesso sexual como o parto, além de ser creditado como a criadora dos seres humanos, bem como um intermediário entre entre eles e os deuses.
Ela incentivou os homens a fazer amor como um meio de prazer,
Ela também tinha o poder de absolver os seres humanos dos seus pecados.
Os astecas, muitas vezes invocavam-na para fazer com que o casamento fosse frutífero.
Todos os anos na época da colheita, homens e mulheres migravam para Seu templo com tantas peças de palha, como os pecados que tivessem que confessar.
E, após furar sua língua, eles passariam a palha através da abertura e, em seguida, atirávam-los no chão.
Os seus sacerdotes, então, reuniam todos os canudos de sangue e lançavam-nos na fogueira construída para destruir esses pecados.
Uma vez assim absolvido, o povo purificar-se banhando nos rios ou cachoeiras.
texto copiado e traduzido de An Inner Journey
01 de Agosto - Agenda Mágica
Cerimônia nativa norte-americana celebrando a Corn Mother, A Mãe do Milho com oferendas de pólen e fubá, cantos e danças ao redor de fogueiras, em que se assavam espigas de milho.
Celebração asteca de Xiuhtecuhtli, o deus do fogo espiritual e senhor do calendário. Reverenciavam-se, também, as deusas do milho Centeotl e Xilonen, responsáveis pela fertilidade da terra.
Aproveite essa data e faça uma avaliação de tudo que plantou e colheu nesta primeira metade do ano. Ofereça à Mãe Terra um pão redondo, espigas de milho ou trigo, flores, um cacho de uvas ou uma garrafa de vinho, não esquecendo de agradecer-lhe pelo seu sustento.
copiado de Teia de Thea
31 de julho - dia de Niman Kachima !!
dia de Niman Kachima !!
Niman Kachina, celebração dos índios Hopi festejando o retorno dos
Kachinas para seu lar dentro da terra.Ao voltarem para sua morada, esses espíritos da natureza levavam consigo as orações e os pedidos do povo para a abundância nas colheitas.
Os Kachinas são espíritos mediadores entre o mundo humano e o espiritual e eram reverenciados com danças em que as pessoas personificavam-nos por meio de mímicas, máscaras e costumes de animais, pássaros, plantas ou dos ancestrais.
Homenageava-se, também, Hahai Wuhti, a mãe dos Kachinas, “a mulher que despeja a água”, responsável pelas cerimônias e danças.
texto retirado de Teia de Thea
Desenhos de um livro de antropologia de 1894: bonecas (Tihus), representando os kachinas, ou espíritos, feito pelos povos nativos - "Pueblos " do sudoeste dos EUA .
Os bonecos são feitos de madeira do algodoeiro entalhada e é tradicionalmente dado às crianças.
O kachina é um ser espiritual, da cosmologia e práticas religiosas do Pueblo Ocidental originário do sudoeste dos EUA.
As bonecas Kachina são modeladas para os dançarinos mascarados simbolizarem esses espíritos. Assim, membros da tribo se vestem como kachinas para cerimônias religiosas.
A kachina pode representar qualquer coisa no mundo natural ou do cosmos, a partir de um ancestral que reverenciou um elemento, um local, uma qualidade, um fenômeno natural, ou um conceito.
Existem mais de 400 kachinas diferentes na mitologia Hopi e na cultura Pueblo.
O panteão local de kachinas varia em cada comunidade pueblo, podendo haver kachinas para o sol, estrelas, trovoadas, vento, milho, insetos e muitos outros.
Na miotologia desse povo, as kachinas são entendidas como criaturas que podem relacionarem-se, pois eles podem ser tios, irmãs e avós, casar e ter filhos. Embora não seja adorado, cada um é visto como um ser poderoso que, se for dada veneração e respeito, pode usar seu poder especial para agraciar os humanos com a boa chuva, ou trazendo a cura, a fertilidade, ou proteção, por exemplo.O mais importante dos kachinas são conhecidos como wuya.
Estes são alguns dos wuyas: Ahola, Ahöl Mana, Aholi, Ahul, Ahulani, Akush, Alosaka, Angak, Angwushahai-i, Angwusnasomtaka, Chaveyo, Chakwaina Chiwap, Chowilawu, Cimon Mana, Danik china, Dawa (kachina), Eototo? , Hahai-i Wuhti, He-EE, HU, Huruing Wuhti, Kalavi, Kaletaka, Ketowa Bisena, Köchaf, Kököle, Kokopelli, Kokosori, Kokyang Wuhti, Kwasai Taka, Lemowa, Masau'u, Mastop, Maswik, Mong, Muyingwa, Nakiachop, Nataska, Ongchomo, Pachava HU, Patung, Pohaha ou Pahana, Saviki, Pöqangwhoya, Shalako Taka, ShalakoMana, Söhönasomtaka, Soyal, Tiwenu, Toho, Tokoch, Tsitot, Tukwinong, Tukwinong Mana, Tumas, Tumuala, Tungwup, Ursisimu, Nós -uu, Wiharu, Wukokala,Wupa-ala, Wupamo, Wuyak-kuita,
copiado de http://dollenvy.wordpress.com/tag/craft/
15 de julho - Agenda Magica
Deusa do ar, nuvens, trovão, chuva, fecundação e colheita; Foi Ela quem primeiro trouxe a vida das plantas à superfície da Terra por Sua relação com o deus do trovão; Ela que reúne as nuvens e faz a chuva cair.
O Dia da Rauni -15 de julho- é um dia santo finlandês. A deusa Rowana ou Rauni, guardião das árvores rowan, é padroeira do conhecimento secreto das runas.
Origem: Finlândia
Outros nomes: Rowana
Preside: Fertilidade e o Parto
Árvore: Rowan
Oferendas: água, plantas e frutos vermelhos
Rauni, a deusa da sorveira, incorpora todos os poderes inerentes a este amado árvore sagrada, que é parte integrante do Norte tradições mágicas e espirituais. rowan (sorveira) , também conhecida como a Árvore da bruxa ou Árvore das Runas, é uma pequena árvore resistente capaz de prosperar em solo muito pobre.
Entre outras propriedades metafísicas, a sorveira (rowan) fornece proteção espiritual.
Devido ao seu poder de proteção, sua madeira, casca e folhas, são usados para fazer amuletos de proteção, são especialmente eficazes se a madeira for cortada no dia de hoje. Um encantamento simples consiste em unir algumas folhas e cascas em um pano branco ou dourado com linha vermelha, enquanto visualiza o objetivo do feitiço.
De acordo com um mito da criação do finlandês, a rowan (realmente Rauni disfarçado), é primeira árvore da Terra.
No início, Rauni veio para a Terra e viu que não havia plantas.
Ela assumiu a forma de uma árvore de rowan.
Seu marido, o deus do trovão do espírito - Ukko, golpeou-a com raios e ela concebeu.
Rauni e Ukko são os pais de todas as plantas.
Ela é também a deusa invocada para curar, minimizar e eliminar a dor de todos os tipos.
Conhecida também com outros nomes (Akko, Maan-Eno ou Ravdna), ela se materializava nas soveiras, sendo que suas frutas vermelhas lhe eram consagradas.
A soveira (“rowan”) é uma árvore mágica, usada em rituais de proteção e defesa e para a confecção de varetas rúnicas e de varinhas mágicas.
Segundo a lenda, por meio de uma relação sexual durante seu período menstrual, Rauni criou a soveira e outras árvores mágicas de flores ou frutos vermelhos.
Rowan: A Mãe de Todas as árvores e as plantas
A árvore de Rowan foi considerada mágica por milhares de anos por muitas culturas diferentes.
Uma das primeiras referências a Rowan está no mito de criação antigo finlandês sobre a deusa "Rauni".
Segundo esse mito, a Terra era estéril e desprovida de todas as plantas, quando ela desceu do céu e tomou a forma de uma árvore de Rowan.
Depois Rauni ("Rowan?") teve relações sexuais com Ukko, o Deus do Trovão, o resultado de sua união foi a criação de todas as plantas da terra.
De acordo com esse mito de criação antigo, então, todas as plantas e árvores são descendentes da árvore de Rowan como resultado de ter sido atingida por um poderoso raio mágico.
Rowan e as Runas
A palavra "Rowan" é derivada do nome nórdico antigo para a árvore, Raun ou rogn, e pode ser relacionado com a palavra "runa", que significa "mágico, secreto."
Alguns dizem que as Runas (um tipo de alfabeto usado por tribos germânicas para mais de mil anos) eram tradicionalmente esculpida em varas da árvore de Rowan, com cada letra do alfabeto sendo nomeada para uma árvore diferente.
O nome inicial para a árvore de Rowan era "Luis", que é a segunda letra do alfabeto rúnico.
Rowan como proteção
Muitas tradições têm evoluído a partir da crença de que a árvore Rowan poderia oferecer proteção contra maus espíritos.
Em Beltane (a noite antes do dia 1º de Maio (HN), em alguns lugares foi chamada de o dia da Sorveira, e os ramos da árvore eram muitas vezes amarrado com corda vermelha tingida pelas bagas da sorveira, e utilizadas nos rabos dos cavalos e nos cabrestos das vacas para protegê-los, e as ovelhas eram impelidas a saltar através de aros feitos de galhos da árvore.
Ramos cruzados de Rowan foram muitas vezes colocados em estábulos e cavalariças para o mesmo fim, e
As sorveiras eram comumente plantadas perto das portas das casas, ou seus galhos colocados sobre a porta ou debaixo da cama, para afastar os maus espíritos.
Colares de suas bagas amarrados com fio vermelho foram muitas vezes usados para a proteção das mulheres das montanhas.
Essa árvore foi encontrada muitas vezes nos cemitérios para mandar embora os maus espíritos e para manter o inquieto morto de deixar suas sepulturas.
No País de Gales, era comum as pessoas usarem uma cruz esculpida em Rowan. Cadáveres antes do enterro e caixões em trânsito para os cemitérios eram colocados sob as árvores Rowan para proteger as almas dos maus espíritos.
ERZULIE!! Salve seu Amor!!
Comemoração da deusa lunar haitiana Erzulie, regente do amor, da
alegria, da beleza, da magia, da cura e da boa sorte.No Caribe, Erzulie era chamada de “La Siréne”, sendo representada alimentando-se de bananas, como uma sereia ou serpente aquática.
Neste aspecto, ela regia a água salgada e era a amante do deus Agone T’Arroyo.
Como regente da água doce, ela era chamada de “A Senhora do Vodu”, sendo considerada a esposa do deus Damballah.
Em seu aspecto escuro, em vez de propiciar o amor, ela provoca ciúmes, egoísmo, discórdias e vinganças.
Sua equivalente na África é a deusa Aziri ou Ezili, regente da água doce, da beleza e do amor, chamada de Oxum na tradição ioruba.
Na Polinésia e na Austrália, celebram-se as deusas do amor e da sexualidade Hapai e Hine Moa com danças e oferecendo flores.
copiado de Teia de Thea
Suas cores preferidas: branco e rosa, azul, lavanda, roxo e laranja.
Tente usá-las sempre que você precisar de sua ajuda.
Essas cores podem manifestar-se com roupas do altar, itens, velas, presentes, garrafas e até mesmo alimentos.Oferenda: Bolos decorados branco e rosa, arroz cozido com leite e canela, champanhe rosa, velas branca e todos os tipos de flores rosas;champanhe rosa, perfumes, flores ou produtos de beleza. Ela ama as coisas belas.
Poder: Resgate, Amor,Alegria, Beleza, Boa Sorte, Magia e da Cura;
Dia:Seus dias sagrados são nas terças-feiras e quintas -feiras, 12 de julho todos os anos.
Símbolo de Erzulie: É um Veve em forma de coração. Sinta-se livre para usar se você precisar invocar a sua assistência.
 |
| todas as faces da deusa vodoo Erzulie |
09 de Julho - honrando Rhea!!
Comemoração grega da deusa Rhea, a Mãe das Montanhas.
Rhea era uma antiga deusa cretense da Terra, reverenciada com procissões de címbalos, flautas, tambores, tochas acesas e “labrys”, as machadinhas de duas lâminas em forma de borboleta, representando a fertilidade da terra.
Seu nome significa "fluxo" e "facilidade".
Como a mulher de Cronos (Tempo), ela representou o fluxo eterno do tempo e das gerações.
Como a grande Mãe (Meter Megale), o "fluxo" era sangue menstrual, águas de nascimento, e leite. Ela era também uma deusa de conforto e facilidade, uma bênção refletida na frase comum homérico "os deuses que vivem à vontade (ema)."
No mito, Rhea era a esposa de Cronos e Rainha do céu.
Assim como Cronos tinha suplantado Urano, seu pai, foi predito que Cronos seria suplantado pelo seu próprio filho, quando o marido ouviu essa profecia, ele começou a engolir cada um deles, logo que eles nasciam (assim fez com Demeter, Hades, Hera, Héstia e Poseidon)
Mas Rhea ocultou seu filho mais nova, Zeus,em uma caverna em Creta.
Em seu lugar, apresentou a Cronos uma pedra embrulhada em panos que ele prontamente devorou.
Zeus foi criado em uma caverna na ilha de Creta e então lutou com seu pai, libertando os seus irmãos e irmãs (que haviam sido devorados antes dele).
Mãe de Zeus e Deusa da Terra
Aparência Rhea: Rhea é uma mulher bonita, maternal. Símbolo ou atributos de Rhea: Pode ser mostrada segurando uma pedra embrulhada que ela fingiu ser Zeus.
Às vezes, ela está sentada em um trono, ou em uma carruagem.
Os leões podem estar presentes.
Forças de Rhea: uma deusa mãe fértil; astúcia; ousadia.
Deficiências de Rhea: Permitiu que Cronos comesse vários de seus filhos.
Origens e Genealogia: Seus pais eram Gaia e Urano.
Esta deusa tinha muitos irmãos e irmãs, incluindo os Titãs: Cronos (com quem se casou), Hyperion, Jápeto, Téia, Themis, Mnemosyne, Pheobe e Tétis.
Depois que ela ajudou a Cronos, seu irmão, a derrubar seus pais, ela se tornou sua rainha.
Juntamente com Cronus ela governava os Titãs. Sua posição como a rainha foi sucedida por Hera quando os Titãs foram derrotados pelos atletas olímpicos.
Esposo de Rhea: Cronos (Cronos)
Filhos de Rhea: Muitos dos 12 deuses Olímpicos são sua prole:
Demeter, Hades, Hera, Héstia, Poseidon e Zeus.
Ela é mais conhecida como a mãe de Zeus.
Mais tarde, quando Cronos foi destronado e preso, ela teve um caso com a Olympus e deu à luz mais dois filhos, Alce e Midas.
Às vezes, ela está sentada em um trono, ou em uma carruagem.
Os leões podem estar presentes.
Forças de Rhea: uma deusa mãe fértil; astúcia; ousadia.
Deficiências de Rhea: Permitiu que Cronos comesse vários de seus filhos.
Origens e Genealogia: Seus pais eram Gaia e Urano.
Esta deusa tinha muitos irmãos e irmãs, incluindo os Titãs: Cronos (com quem se casou), Hyperion, Jápeto, Téia, Themis, Mnemosyne, Pheobe e Tétis.
Depois que ela ajudou a Cronos, seu irmão, a derrubar seus pais, ela se tornou sua rainha.
Juntamente com Cronus ela governava os Titãs. Sua posição como a rainha foi sucedida por Hera quando os Titãs foram derrotados pelos atletas olímpicos.
Esposo de Rhea: Cronos (Cronos)
Filhos de Rhea: Muitos dos 12 deuses Olímpicos são sua prole:
Demeter, Hades, Hera, Héstia, Poseidon e Zeus.
Ela é mais conhecida como a mãe de Zeus.
Mais tarde, quando Cronos foi destronado e preso, ela teve um caso com a Olympus e deu à luz mais dois filhos, Alce e Midas.
Rhea foi muito identificada com a deusa-mãe da Anatólia - Cibele.
Ambas foram retratadas como mulheres matronas, geralmente usando uma coroa e na presença de leões.
copiado e traduzido de http://gogreece.about.com/od/greekmythology/a/mythrheagoddess.htm
A lua é mais um dos seus símbolos que representam o seu papel como uma deusa da fertilidade.
Outros símbolos incluem uma tocha acesa, tambores de latão e um machado duplo.
Animal sagrado: Leões,
Plantas sagradas: árvores frutíferas, pinheiros e carvalhos.
Dia sagrado: sábado
copiado de http://www.goddess-guide.com
08 de Julho
Festa de Santa Sunniva, versão medieval cristianizada da deusa solar
nórdica Sunna. Como para os povos nórdicos o Sol representava a Fonte
Criadora da Vida, ele era representado por uma Deusa.Segundo as lendas, Sunna sentava-se nas pedras, começando a fiar em sua roca de ouro uma hora antes do Sol nascer.
Chamada de “Noiva Luminosa do Céu”, Sunna carregava o disco brilhante do Sol em sua carruagem, puxada por dois cavalos fogosos.
Para proteger a terra do calor demasiado do Sol, ela usava seu escudo mágico.
Ela também defendia os homens contra os anões melévolos, petrificando-os com seu olhar.
As pedras lhe eram sagradas e, para honrá-la, os homens ergueram inúmeros círculos de pedras, espalhados por toda a Escandinávia.
Celebração da deusa finlandesa do Sol e do dia, a Virgem Dourada.
Antigamente, seus fiéis untavam suas imagens de madeira com o sangue dos animais que, neste dia, eram sacrificados em sua homenagem (renas brancas, ovelhas ou cabras).
Na Noruega, quando os primeiros raios de Sol apareciam após os escuros meses de inverno, as mulheres desenhavam símbolos solares nas portas das casas.
Nos países eslavos, reverenciava-se Sundy Mumy, a Mãe do Sol, pedindo-lhe que esquentasse o tempo e fortalecesse seu filho, o Sol.
Parada das moças em Portugal, carregando cestos de pão, enfeitados com flores. Acreditava-se que, com esta oferenda, os espíritos das doenças eram aplacados e afastados pelo resto do ano.
06 de julho
Chih Nu é a deusa chinesa padroeira das tecelãs, dos casamentos e regente da estrela Veja, da
constelação de Lira.A tarefa desta deusa era tecer as roupas das divindades com os fios multicoloridos do arco-íris.
Era filha do Imperador de Jade, Chih'nü (chinês tradicional: 織女; chinês simplificado: 织女; pinyin: zhī nǚ literalmente: garota tecelã).
Ela muitas vezes é representada como a responsável pelas nuvens no céu, e em outras versões ela é uma costureira contratada pelo Imperador de Jade.
copiado de reclaimingthedarkgoddess.blogspot.com
Lenda:
Todos os dias Chih'nü descia a Terra com a ajuda de um robe mágico para se banhar. Um dia, um vaqueiro solitário chamado Niu Lang (chinês: 牛郎, pinyin: niú láng) avistou Chih'nü enquanto ela se banhava num lago.
Niu Lang se apaixonou instantâneamente por ela e roubou seu robe mágico que ela deixou numa pedra, deixando-a incapaz de voltar ao Céu.
Quando Chih'nü emergiu da água, Niu Lang a segurou e a levou de volta para sua casa.
Quando o Imperador de Jade ouviu isso, ele ficou furioso, mas incapaz de interceder, porque neste meio tempo sua filha se apaixonou e se casou com o vaqueiro.
Conforme o tempo passou, Chih'nü sentiu muitas saudades e começou a sentir falta de seu pai.
Um dia, ela encontrou uma caixa contendo seu robe mágico que seu marido havia escondido.
Ela decidiu visitar seu pai de volta no Céu, mas quando retornou, o Imperador de Jade criou um rio que passava pelos céus (a Via Láctea), que impediu Chih'nü de voltar para seu marido.
O Imperador teve pena dos jovens amantes, e então uma vez por ano, no sétimo dia do sétimo mês, ele permite que eles se encontrem numa ponte sobre o rio.
A história se refere a constelações no céu noturno. Chih'nü é a estrela Vega na constelação de Lyra, leste da Via Láctea, e Niu Lang é a estrela Altair (estrela) na constelação de Aquila, oeste da Via Láctea.
Durante o primeiro quarto de lua (7º dia) do sétimo mês lunar), as condições de luz no céu fazem a Via Láctea parecer menor, dando motivo para a história de que os dois amantes não estão mais separados neste dia em particular de cada ano.
O sétimo dia do Sétimo mês do calendário lunar é um feriado na China chamado Qi Xi, que é o dia para os jovens amantes como o Dia dos namorados nos países do ocidentais; No Japão, é chamado Tanabata (Dia da Estrela) e na Coreia é chamado Chilseok.
Se chover no dia, é dito que Chih'Nü esta chorando por se reunir com seu marido.
copiado de http://pt.wikipedia.org
Ritual do Dia:
Pegue fios coloridos e concentre-se em tecer algo muito especial para você ou para quem ama com as bençãos de Chih Nu.
retirado de http://www.luzemhisterio.com.br
04 de julho
Gahan, a cerimônia dos índios Mescalero Apache homenageando os espíritos
das cachoeiras, as montanhas e a deusa ancestral da terra Akwin.
Dança do Sol dos índios Ute honrando o deus do fogo solar, a força dos guerreiros e a deusa solar Kutnahin.
Na Austrália, comemorava-se “As filhas do Tempo de Sonhos do Sol” ou as
Djanggawul.
Eram divindades ancestrais, guardiãs das tradições e dos
rituais que regiam a fertilidade, a criação das plantas dos animais.
Possuíam bolsas mágicas que lhe conferiam o poder da criação.
Foram elas
que legaram às mulheres o poder e a sabedoria para criar e fazer
rituais.
Celebração da deusa Pax, guardiã da paz e da harmonia, equivalente
romana da deusa grega Concórdia.
Use seu poder e sua sabedoria ancestral para criar um pequeno ritual
para contribuir pela Paz Mundial.
Acenda uma vela azul e um incenso de
jasmim, coloque uma música suave e mentalize uma nuvem azul envolvendo
todo o planeta.
Concentre-se naquelas áreas (países, governos ou
pessoas) que estão em conflito ou em desarmonia.
Mentalize a energia da
deusa Pax acalmando os ânimos e equilibrando as mentes e os corações.
Emita vibrações de cooperação e compreensão, sem procurar soluções
específicas, apenas afirmando a intenção da paz e da concórdia.
copiado de Teia de Thea
Djanggawuls
Os clãs do norte da Austrália falam de um trio de deuses - duas irmãs, Djanggau e Djunkgao, e um irmão, Bralbral - chamados Djanggawuls que chegaram a Terra por Beralku (ou Bralgu), a ilha dos espíritos mortos.Dizia-se que as irmãs viviam grávidas por estupros de seu irmão. Elas iam gerando animais, plantas e os primeiros humanos enquanto andavam pela Terra.
A cada nascimento, partes de suas vulvas caíam no solo e se tornavam objetos sagrados.
Seu irmão recolheu os objetos, destituíndo-as de seus poderes divinos.
As duas preferiram a reclusão ao sul da Austrália.
Outra lenda diz que elas eram Miralaid e Bildjiwararoju, as rubras e plumadas filhas do deus-sol.
Elas modelaram a paisagem usando ranggas (bastões sagrados especiais), que depois foram deixados em locais sagrados.
Também eram consideradas deusas da fertilidade, possivelmente numa relação incestuosa com o pai.
03 de julho - Agenda Mágica
Seus símbolos eram o caldeirão, o cálice, a porca branca e os cereais.
Comemoração de Zytniamatka e de Kornmutter, as mães do milho na antiga Prússia e na Alemanha, deusas da agricultura e dos cereais cujo espírito ficava retido na última espiga da colheita. Essa espiga era transformada em boneca e guardada até a próxima primavera quando, durante um ritual, era enterrada na terra arada para favorecer o plantio e a colheita. Dança do milho verde dos índios Seminole, na Flórida, homenageando a deusa da agricultura Selu e seus consorte Konati, o senhor da caça. Segundo a lenda, Selu, antes de morrer, ensinou seus filhos a fertilizarem a terra com seu sangue para que o milho pudesse crescer. Na Micronésia, os povos antigos comemoravam, neste dia, Lorop, a criadora, deusa que alimentava seus filhos com peixes e frutas. No Havaí e Nova Zelândia celebrava-se Haumea, a deusa da fertilidade, da vegetação e do nascimento. Mãe de Pele, a deusa do fogo vulcânico, ela ensinou às mulheres o parto normal.
"Você pede a renovação?
Então, adentre
ao meu caldeirão!"
Chamada de "Senhora de Branco
da Inspiração e da Morte", a caça de Cerridwen por Gwion Bach simboliza a
mudança das estações.
Seu caldeirão contém awen, o
que significa o espírito divino, ou a inspiração poética ou profética. Sua
ligação como a Mãe da Poesia é vista no renascer de filho Taliesin, e na palavra galesa que faz
parte de seu nome, cerdd, o que significa também a poesia.
Cerridwen significa inspiração de
um canto inesperado.
Planos podem dar errado, projetos
podem mudar.
Não será demasiado rápido para
realizar um projeto para seu curso - em vez deixá-lo tomar sua forma como ele
será.
Variantes de grafia: Ceridwen,
Ceridwen, Kyrridwen
Eu tive filhos, um menino e uma
menina, e apesar de gêmeos, eles não poderiam ter sido mais diferentes.
A menina, esbelta como um lírio,
cresceu com a justiça musical.
O menino, porém, crescia diariamente mais sombrio e mais feio, tendo a voz
o semelhante ao rangido de um corvo.
Não me preocupei com minha filha
pois sua aparência a fez bem-amada.
Mas neste mundo onde a beleza é
valorizada, que lugar a feiúra teria seu valor? Pensei e conclui que se alguém
tem sabedoria, sua feiúra pode ser negligenciada.
Por um ano e um dia eu tenderia que
cozinhei uma poção de sabedoria para tornar o meu filho mais "aceitável".
Cortando as ervas corretas nos momentos certos, seguindo as constelações. Intrioduzindo
as raízes e sementes na lua crescente; a água límpida eu verti na noite
profunda.
Eu coletei e cortei cantado, e agitei
e cantei e me calei em alguns momentos, enquanto o menino Gwion (meu servo) alimentou o fogo e manteve-o brando.
Não, não era uma tarefa pequena.
Mas o que uma mãe não faz ao ver seu filho rejeitado pelo mundo?
Ainda assim, trabalhei
incansavelmente!!
O ano foi passando e juntei a
última das ervas ao caldeirão.
Então ouvi um grande estrondo e um
grito.
A poção tinha chegado a sua
conclusão, e as três gotas preciosas guardadas para o meu filho tinham caído em
Gwion, o garoto-servo.
A fúria negra tomou conta de mim e gritando
parti com o assassinato em minha mente.
Mas o menino, sábio devido à poção,
conhece a si mesmo, e com os dons mágicos transforma-se em uma lebre que pula
através do matagal. Em minha raiva eu me tornei um cão de caça cinza como
um fantasma, e rápido como o vento do inverno vou em sua perseguição.
O segui e logo os meus dentes mordem
sua pele.
De repente ele pula no rio e dentro
de suas águas transforma-se em um salmão tão rápido quanto o medo.
Eu por minha vez me transformei em uma
lontra, elegante, rápida e gananciosa.
Meu bigodes tocam sua cauda, e ele
explode a partir da água para a luz do sol como um pardal, rápido como o fogo.
Eu o sigo então como um falcão, com
minhas garras capturando-o, mas ele foge das minhas patas ao tornar-se grão. E
caindo em um celeiro, como uma semente de trigo, mistura-se entre milhares de outros
grãos.
Tolo!
Ele pensa que etá a salvo?
Todo o tempo agora é meu, embora eu
não vou precisar dele.
Tornando-se uma galinha preta, logo
encontrei-o e o engoli.
Passados um mês ou dois, eu sinto
uma agitação familiar em meu ventre.
Com raiva eu percebo
que Gwion não morreu, e agora cresce dentro de mim.
Eu poderia matar o bebê agora, para
aplacar a minha raiva.
Mas não, eu vou esperar até que a
criança nasça.
Quando o menino nasceu de mim,
encontrei-me estéril.
Minha vontade assassina havia sido
esvaziada com o sangue e o nascimento do belo bebê .
Naquela noite, coloquei a criança
em uma cesta e deixei o mar levá-lo.
Se ele morrer ou viver, já não
importa para mim.
20 de junho - Calendário Mágico
Dia de
Cerridween Deusa da Lua Nova para os antigos celtas.
Cerridween é representada pelo caldeirão.
Hoje faça o arroz da felicidade em seu caldeirão, pedindo a deusa que lhe traga muito amor e paz.
Seu símbolo é uma porca branca.
É uma deusa de Gales.
Ela domina a morte, a fertilidade, a inspiração, a magia, a ciência, a regeneração, as ervas, a poesia e os encantamentos.
Existem outras denominações como Caridwen, Deusa da Lua, Grande mãe, Deusa dos Grãos, Deusa da Natureza.
Particularmente é a deidade que consideraria completa.
Até por anteceder o dia 21 de junho, onde acontece aqui no hemisfério sul, o sabbat de Yule (Solstício de Inverno); e ocorre o sabbat de Litha (solstício de verão) no hemisfério norte.
A deusa celta Cerridwen, era a detentora do caldeirão sagrado dos mistérios da vida, da morte e do renascimento.
Ela regia também a vegetação, o mundo subterrâneo e as dádivas da terra.
Seu consorte é o deus da vegetação Cernunnos.
Cerridwen era considerada a mãe de todos os bardos, que se autodenominavam Cerddorion ou filhos de Cerridwen.
Dizia-se que beber de seu caldeirão mágico conferia inspiração e talento para músicos e poetas. Desta forma também é chamada de Mãe dos grãos e da Inspiração
Ceridwen é um grande deusa da terra associada ao eterno ciclo de vida, morte e renascimento.
Está relacionada também com os seguintes animais: lontra, falcão ou galinha preta.
Ela foi mãe do grande bardo celtaTaliesin .
Sua ervas e poções dão início à transformação, assim como minúsculos grãos tornam-se enormes campos de trigo, que, depois, transformam-se no pão do sustento.
Hoje, faça um arroz especial em seu caldeirão, pedindo à deusa que lhe traga muito amor e paz.
Use arroz, leite, canela, cravo e açúcar.
Outra magia que pode fazer é para saber quanto tempo levará até realizar um desejo.
Coloque no caldeirão doze grãos de feijão branco e um preto.
De olhos fechados, pergunte quantas luas levarão até seu desejo ser realizado.
Quantos grãos brancos pegar antes do preto é o número de luas que terá que esperar.
RITUAL À CERIDWEN
Cerridwen está relacionada ao renascimento e a ligação com os outros mundos.
Seus rituais são realizados na Lua Minguante, que é seu símbolo.
Sua cor é o negro e por isso recebe o título de NIGREDO, Senhora da Noite.
Para realizar seu ritual e dar boas vindas à lua minguante você vai precisar de :
1 Vela Branca
1 Vela Vermelha
1 Vela Preta
O Caldeirão com Água
A Taça com Água
O Athame
Folhas de Louro ou Eucalipto
Disponha as 3 velas em forma de triângulo sobre o altar de forma que a preta fique a esquerda, a branca a direita e a vermelha no topo do triângulo.
Coloque o caldeirão no meio do triângulo formado pelas velas, coloque a taça abaixo do triângulo de velas então chame por Ceridwen :
Oh antiga Deusa
que reside no Norte
Aquela que conhece o passado de todas as coisas,
Ouça o meu chamado e que minha invocação seja agradável aos seus olhos,
Oh Nigudo, senhora da sabedoria e compreensão.
Ceridwen Mãe Celeste,
que a Lua Minguante seja bem vinda
e que seus poderes de exterminar com todas as coisas negativas
se espalhe sobre o mundo,
transmutando os Karmas,
solucionando os problemas,
curando as doenças,
afastando as intrigas, a inveja, os obstáculos e
problemas que nos impedem de chegar a plena felicidade.
Oh Deusa da Inspiração e Criação,
venha em nosso auxílio!
Aquela que conhece o passado de todas as coisas,
Ouça o meu chamado e que minha invocação seja agradável aos seus olhos,
Oh Nigudo, senhora da sabedoria e compreensão.
Ceridwen Mãe Celeste,
que a Lua Minguante seja bem vinda
e que seus poderes de exterminar com todas as coisas negativas
se espalhe sobre o mundo,
transmutando os Karmas,
solucionando os problemas,
curando as doenças,
afastando as intrigas, a inveja, os obstáculos e
problemas que nos impedem de chegar a plena felicidade.
Oh Deusa da Inspiração e Criação,
venha em nosso auxílio!
Espalhe as folhas de louro ou eucalipto sobre o altar coloque o athame em cima das mesmas dizendo:
Mãe do caldeirão
sagrado
que sua face minguante seja bem vinda a este mundo
para que tenhamos paz, saúde e bons presságios.
Que assim seja e que assim se faça para o bem de todos.
que sua face minguante seja bem vinda a este mundo
para que tenhamos paz, saúde e bons presságios.
Que assim seja e que assim se faça para o bem de todos.
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"Eu lhe dou a vida, eu lhe dou a morte,
é tudo uma coisa só,
você anda pelo caminho em espiral
a caminho do eterno,que é a existencia
sempre se transformando,sempre crescendo, sempre mudando.
Nada morre que não nasça outra vez,
nada existe sem ter morrido.
Quando vir até a mim eu lhe darei as boas-vindas,
então o acolherei no meu útero,
meu caldeirão de transformação,
aonde você será misturado e peineirado,
fundido e triturado,
reconstituído e depois reciclado.
Você sempre volta para mim,
você sempre vai embora renovado,
morte e renascimento não são nada mais
que pontos de transição ao longo do caminho eterno."
é tudo uma coisa só,
você anda pelo caminho em espiral
a caminho do eterno,que é a existencia
sempre se transformando,sempre crescendo, sempre mudando.
Nada morre que não nasça outra vez,
nada existe sem ter morrido.
Quando vir até a mim eu lhe darei as boas-vindas,
então o acolherei no meu útero,
meu caldeirão de transformação,
aonde você será misturado e peineirado,
fundido e triturado,
reconstituído e depois reciclado.
Você sempre volta para mim,
você sempre vai embora renovado,
morte e renascimento não são nada mais
que pontos de transição ao longo do caminho eterno."
*fonte:
O oráculo da deusa.
Cerridwen me inspira grande fascinação e acredito que dentro do panteão céltico esta seria a própria representação da sabedoria e ancestralidade.
Esta divindade tão fascinante era protetora do caldeirão da sabedoria e inspiração, muitos a denotam como uma deusa negra, porém acredito que como todas as divindades célticas Cerridwen possui tanto aspectos positivos como negativos, nos colocando de frente ao equilíbrio com o qual via este povo suas divindades.
Os celtas no meu ponto de vista viam suas divindades como as próprias manifestações da natureza sendo que nossa Mãe-terra pode tanto nos dar nossos grãos quanto nos amaldiçoar com a seca e a peste nas colheitas, assim eram vistas as divindades célticas e por este fator eles tinha tanto contato com a natureza e sua religião era totalmente ligada aos seus ciclos.
Mas voltando a Cerridwen, vamos agora viajar em sua lenda e ver o que ela nos ensina e presenteia.
Cerridwen era esposa de Tegid - assim como nos apresentam as tradições de Gales – um gigante de um olho só. Da união de Cerridwen e Tegid surgem duas crianças:
- Creirwy descrita como a bela mulher do mundo e adorada por todos pela sua beleza e fascínio e - Affagdhu possuidor de grande feiúra, tal assim que ninguém gostava de permanecer ao seu lado.
Temendo a tristeza e solidão de seu filho, Cerridwen decide fazer uma poção contendo toda a sabedoria do mundo e presentear seu filho com ela, assim ele poderia ser bem visto perante os outros e não mais seria isolado por sua feiúra – vemos aqui duas coisas interessantes: uma seria seus filhos sendo as duas representações dos pólos para o equilíbrio: um era feio e a outra era linda.
O segundo ponto é Cerridwen tentando reestabelecer o equilíbrio através da magia!
Assim Cerridwen parte em busca das ervas para sua poção deixando dois criados:
Morda (um cego) que cuidaria das chamas do caldeirão atentando para que as mesmas nunca se extinguissem e Gwion, um garoto, que deveria mexer a poção durante um ano e um dia evitando que ela fervesse.
Próximo do grande dia e enquanto Cerridwen se põe a colher as ervas, a poção ferve no caldeirão deixando respingar três gotas no dedo de Gwion que para conter a dor coloca o dedo na boca ingerindo assim toda a sabedoria do mundo.
No mesmo momento, graças a esses novos dons proféticos, Gwion tem a visão de Cerridwen, irada, tentando destruí-lo por vingança.
Assim Gwion foge temendo a ira de Cerridwen indo para sua terra natal.
Quando Cerridwen retorna com as ervas percebe o acontecido e parte ferozmente atrás de Gwion correndo velozmente, o mesmo prevendo sua aproximação logo se transforma em uma lebre fazendo uso de seus dons mágicos adquiridos pela poção.
Cerridwen então se transforma em um cão e corre atrás da lebre e quando está prestes a apanha-lá a lebre salta em um riacho e se transforma em um veloz peixe.
O cão por sua vez também salta nas águas transformando-se agora em uma lontra e sai em disparada atrás do peixe, que abandona as águas do rio se transformando em um pássaro.
Cerridwen faz o mesmo saltando do rio e se transformando em um falcão, que vai se aproximando rapidamente atrás de sua presa.
Gwion fica em desespero e mergulha em uma pilha de grãos se transformando em um deles e Cerridwen se transforma em uma galinha e ciscando os grãos encontra Gwion e o ingere.
Ao ingeri-lo Cerridwen volta a forma humana agora vingada por seu filho.
Nove meses depois Cerridwen dá a luz a um lindo garoto.
Ainda com o coração frio, sabendo que o garoto era Gwion, Cerridwen decide matar a criança.
Porém pela beleza irradiante do bebê, ela desiste, colocando a criança em um saco de couro e a jogando nas águas do mar.
O bebê logo chega a uma costa e é encontrado por um pescador que ao desenrolar o couro e contemplar o rosto da criança diz:
- Mas que rosto radiante tem esta criança!
O garoto sendo Gwion renascido e ainda detentor da sabedoria logo responde:
- Pois rosto radiante há de ser meu nome!
Ou seja Taliesin, em galês, .
No mito vemos por intermédio de Gwion que quem bebesse do liquido sagrado do caldeirão de Cerridwen seria capaz de conhecer o verdadeiro significado de todas as coisas.
Assim percebemos que para nossos ancestrais celtas os caldeirões tinham um significado especial, mesmo porque caldeirões fazem parte de muitas das lendas celtas entre elas as lendas de heróis como Cu Chulain e Arthur.
O próprio Dagda – Thuata de Dannann – das lendas Irlandesas possuía um caldeirão que fazia parte de um conjunto de objetos mágicos conhecidos como Tesouro dos Thuata de Dannann.
O caldeirão de Dagda era conhecido como o Inesgotável, provendo alimento eternamente aos seus seguidores.
Dessa maneira o caldeirão é a própria representação da transformação e ambundância da natureza.
Quando Cerridwen se frustra em dar toda a sabedoria a seu filho, extraímos desta parte da lenda algo muito importante:
que não podemos controlar e ou desequilibrar nossa Mãe-Terra e seus ciclos!!
Depois de ser engolido por Cerridwen, Gwion entra em sua verdadeira transformação e passa pela regeneração dentro do útero de Cerridwen.
Ele renasce inspirado e com muitos talentos.
Vejo está parte da lenda nos mostrando que o espírito é imortal e que em todas as nossas encarnações adquirimos certos conhecimentos dos quais nunca são esquecidos e ficam guardados em nosso inconciente, no profundo de nossas almas, essa a meu ver é a raiz da ancestralidade.
As metamorfoses de Gwion e Cerridwen na lenda nos colocam de frente com as fortes tradições Xamânicas contidas entre os celtas.
Além do que, se analizarmos a fundo estas transformações, podemos ver o teor iniciático da situação.
Cerridwen persegue Gwion na lenda por Terra, Céu e pelos Mares nos colocando de frente com os três principais reinos vistos pelos celtas como sagrados além do que a triplicidade é sempre encontrada em artefatos e símbolos célticos. Um destes é o próprio triskle.
A poção de Cerridwen deveria ser mexida durante um ano e um dia, interessante notar que este conceito de um ano e um dia corresponde ao ciclo completo das estações do ano e na verdade um ano e um dia implica em um conhecimento que transcede ao tempo linear, ou seja nossos ancestrais viam a vida como um eterno ciclo sem fim.
De primavera a primavera, e vivenciar um ano e um dia corresponde a conhecer os mecanismos que regem a sucessão de eventos da vida.
Lembrando que muitas tradições neo-pagãs também se atentam ao ciclo de um ano e um dia para suas iniciações.
Gwion se transforma em grão e Cerridwen o ingere e logo após nove meses recebe Gwion novamente.
Nada mais interessante do que notar aqui além da questão de morte e renascimento,
a grande roda e o grande ciclo, com Cerridwen sendo a grande iniciadora.
Gwion renasce sábio com toda a ancestralidade deixada pelo grande caldeirão de Cerridwen, agora sua mãe.
Na lenda vemos as 3 faces da Grande Deusa:
torna-se Donzela quando é a caçadora perseguindo Gwion,
transforma-se na Anciã quando devora Gwion, por fim, num ciclo de nove meses dá a luz a Gwion se tornando Mãe.
Realmente a meu ver Cerridwen pode ser vista como detentora das três faces da deusa.
Cerridwen era também associada a porca branca, símbolo de fertilidade e fartura, assim podemos também ver Cerridwen como a grande Deusa em todos os seus aspectos, ao mostrar-se capaz de destruir e dar a luz ela detem os poderes básicos da vida.
Assim finalizando sabendo que Cerridwen é a grande iniciadora, deusa da vida, da morte e renascimento, é nossa própria terra, vida e deusa da lua.
Seu caldeirão é símbolo da sabedoria e inspiração.
É a padroeira dos bardos e contadores de histórias.
Cerridwen nos ensina que a vida é feita de ciclos, ciclos estes que são a própria roda da vida, e que quando aprendermos a aceitá-los e vivenciá-los, estaremos ingerindo o conhecimento e inspiração contidos em nossa sagrada terra.
Postado por Brendan Owl
copiado do site: landheart.blogspot.com
Cerridwen me inspira grande fascinação e acredito que dentro do panteão céltico esta seria a própria representação da sabedoria e ancestralidade.
Esta divindade tão fascinante era protetora do caldeirão da sabedoria e inspiração, muitos a denotam como uma deusa negra, porém acredito que como todas as divindades célticas Cerridwen possui tanto aspectos positivos como negativos, nos colocando de frente ao equilíbrio com o qual via este povo suas divindades.
Os celtas no meu ponto de vista viam suas divindades como as próprias manifestações da natureza sendo que nossa Mãe-terra pode tanto nos dar nossos grãos quanto nos amaldiçoar com a seca e a peste nas colheitas, assim eram vistas as divindades célticas e por este fator eles tinha tanto contato com a natureza e sua religião era totalmente ligada aos seus ciclos.
Mas voltando a Cerridwen, vamos agora viajar em sua lenda e ver o que ela nos ensina e presenteia.
Cerridwen era esposa de Tegid - assim como nos apresentam as tradições de Gales – um gigante de um olho só. Da união de Cerridwen e Tegid surgem duas crianças:
- Creirwy descrita como a bela mulher do mundo e adorada por todos pela sua beleza e fascínio e - Affagdhu possuidor de grande feiúra, tal assim que ninguém gostava de permanecer ao seu lado.
Temendo a tristeza e solidão de seu filho, Cerridwen decide fazer uma poção contendo toda a sabedoria do mundo e presentear seu filho com ela, assim ele poderia ser bem visto perante os outros e não mais seria isolado por sua feiúra – vemos aqui duas coisas interessantes: uma seria seus filhos sendo as duas representações dos pólos para o equilíbrio: um era feio e a outra era linda.
O segundo ponto é Cerridwen tentando reestabelecer o equilíbrio através da magia!
Assim Cerridwen parte em busca das ervas para sua poção deixando dois criados:
Morda (um cego) que cuidaria das chamas do caldeirão atentando para que as mesmas nunca se extinguissem e Gwion, um garoto, que deveria mexer a poção durante um ano e um dia evitando que ela fervesse.
Próximo do grande dia e enquanto Cerridwen se põe a colher as ervas, a poção ferve no caldeirão deixando respingar três gotas no dedo de Gwion que para conter a dor coloca o dedo na boca ingerindo assim toda a sabedoria do mundo.
No mesmo momento, graças a esses novos dons proféticos, Gwion tem a visão de Cerridwen, irada, tentando destruí-lo por vingança.
Assim Gwion foge temendo a ira de Cerridwen indo para sua terra natal.
Quando Cerridwen retorna com as ervas percebe o acontecido e parte ferozmente atrás de Gwion correndo velozmente, o mesmo prevendo sua aproximação logo se transforma em uma lebre fazendo uso de seus dons mágicos adquiridos pela poção.
Cerridwen então se transforma em um cão e corre atrás da lebre e quando está prestes a apanha-lá a lebre salta em um riacho e se transforma em um veloz peixe.
O cão por sua vez também salta nas águas transformando-se agora em uma lontra e sai em disparada atrás do peixe, que abandona as águas do rio se transformando em um pássaro.
Cerridwen faz o mesmo saltando do rio e se transformando em um falcão, que vai se aproximando rapidamente atrás de sua presa.
Gwion fica em desespero e mergulha em uma pilha de grãos se transformando em um deles e Cerridwen se transforma em uma galinha e ciscando os grãos encontra Gwion e o ingere.
Ao ingeri-lo Cerridwen volta a forma humana agora vingada por seu filho.
Nove meses depois Cerridwen dá a luz a um lindo garoto.
Ainda com o coração frio, sabendo que o garoto era Gwion, Cerridwen decide matar a criança.
Porém pela beleza irradiante do bebê, ela desiste, colocando a criança em um saco de couro e a jogando nas águas do mar.
O bebê logo chega a uma costa e é encontrado por um pescador que ao desenrolar o couro e contemplar o rosto da criança diz:
- Mas que rosto radiante tem esta criança!
O garoto sendo Gwion renascido e ainda detentor da sabedoria logo responde:
- Pois rosto radiante há de ser meu nome!
Ou seja Taliesin, em galês, .
No mito vemos por intermédio de Gwion que quem bebesse do liquido sagrado do caldeirão de Cerridwen seria capaz de conhecer o verdadeiro significado de todas as coisas.
Assim percebemos que para nossos ancestrais celtas os caldeirões tinham um significado especial, mesmo porque caldeirões fazem parte de muitas das lendas celtas entre elas as lendas de heróis como Cu Chulain e Arthur.
O próprio Dagda – Thuata de Dannann – das lendas Irlandesas possuía um caldeirão que fazia parte de um conjunto de objetos mágicos conhecidos como Tesouro dos Thuata de Dannann.
O caldeirão de Dagda era conhecido como o Inesgotável, provendo alimento eternamente aos seus seguidores.
Dessa maneira o caldeirão é a própria representação da transformação e ambundância da natureza.
Quando Cerridwen se frustra em dar toda a sabedoria a seu filho, extraímos desta parte da lenda algo muito importante:
que não podemos controlar e ou desequilibrar nossa Mãe-Terra e seus ciclos!!
Depois de ser engolido por Cerridwen, Gwion entra em sua verdadeira transformação e passa pela regeneração dentro do útero de Cerridwen.
Ele renasce inspirado e com muitos talentos.
Vejo está parte da lenda nos mostrando que o espírito é imortal e que em todas as nossas encarnações adquirimos certos conhecimentos dos quais nunca são esquecidos e ficam guardados em nosso inconciente, no profundo de nossas almas, essa a meu ver é a raiz da ancestralidade.
As metamorfoses de Gwion e Cerridwen na lenda nos colocam de frente com as fortes tradições Xamânicas contidas entre os celtas.
Além do que, se analizarmos a fundo estas transformações, podemos ver o teor iniciático da situação.
Cerridwen persegue Gwion na lenda por Terra, Céu e pelos Mares nos colocando de frente com os três principais reinos vistos pelos celtas como sagrados além do que a triplicidade é sempre encontrada em artefatos e símbolos célticos. Um destes é o próprio triskle.
A poção de Cerridwen deveria ser mexida durante um ano e um dia, interessante notar que este conceito de um ano e um dia corresponde ao ciclo completo das estações do ano e na verdade um ano e um dia implica em um conhecimento que transcede ao tempo linear, ou seja nossos ancestrais viam a vida como um eterno ciclo sem fim.
De primavera a primavera, e vivenciar um ano e um dia corresponde a conhecer os mecanismos que regem a sucessão de eventos da vida.
Lembrando que muitas tradições neo-pagãs também se atentam ao ciclo de um ano e um dia para suas iniciações.
Gwion se transforma em grão e Cerridwen o ingere e logo após nove meses recebe Gwion novamente.
Nada mais interessante do que notar aqui além da questão de morte e renascimento,
a grande roda e o grande ciclo, com Cerridwen sendo a grande iniciadora.
Gwion renasce sábio com toda a ancestralidade deixada pelo grande caldeirão de Cerridwen, agora sua mãe.
Na lenda vemos as 3 faces da Grande Deusa:
torna-se Donzela quando é a caçadora perseguindo Gwion,
transforma-se na Anciã quando devora Gwion, por fim, num ciclo de nove meses dá a luz a Gwion se tornando Mãe.
Realmente a meu ver Cerridwen pode ser vista como detentora das três faces da deusa.
Cerridwen era também associada a porca branca, símbolo de fertilidade e fartura, assim podemos também ver Cerridwen como a grande Deusa em todos os seus aspectos, ao mostrar-se capaz de destruir e dar a luz ela detem os poderes básicos da vida.
Assim finalizando sabendo que Cerridwen é a grande iniciadora, deusa da vida, da morte e renascimento, é nossa própria terra, vida e deusa da lua.
Seu caldeirão é símbolo da sabedoria e inspiração.
É a padroeira dos bardos e contadores de histórias.
Cerridwen nos ensina que a vida é feita de ciclos, ciclos estes que são a própria roda da vida, e que quando aprendermos a aceitá-los e vivenciá-los, estaremos ingerindo o conhecimento e inspiração contidos em nossa sagrada terra.
Postado por Brendan Owl
copiado do site: landheart.blogspot.com
02 de julho
Dia de Cardea, a deusa romana da vida doméstica e das trancas e
fechaduras.
Ela cuidava da harmonia familiar, além das portas e janelas das casas.
Seu poder abria qualquer porta e dava acesso ao conhecimento oculto.
Festa escandinava da deusa Syn, a guardiã do paraíso, que barrava a entrada daqueles considerados indignos.
Por ser uma deusa justa e onisciente, ela era invocada nos juramentos e nas disputas judiciais.
Aproveite esta data, escolha um destes símbolos pessoais – escudo cabalístico, mandala, ferradura, réstia de alho, figas, runas ou imagens de anjos – e coloque - os nas portas e janelas como proteção, invocando seus guardiões espirituais.
Shapatu, comemoração na Babilônia de Isthar como Rainha das Estrelas e
Celebração de Juno Regina, em Roma como Rainha do Céu.
copiado de Teia de Thea
Cardea
é a deusa romana da dobradiça da porta, que protege a família e as
crianças da casa e impede os maus espíritos de cruzar o limite.
Seu nome vem da palavra latina cardo, que significa "dobradiça" e que também engloba o maior simbolismo do eixo em torno do qual a Terra gira.
Ela é, por conseguinte, uma Deusa do Centro, bem como a mudança que emana a partir desse centro.
A palavra cardo também foi usada pelos romanos para se referir ao eixo norte-sul em que uma nova cidade foi fundada (a linha leste-oeste é o decumanus) e, a partir disso, conseguimos obter a palavra cardeal, ou seja, fundamental ou principal, especialmente em relação às direções.
Ela cuidava da harmonia familiar, além das portas e janelas das casas.
Seu poder abria qualquer porta e dava acesso ao conhecimento oculto.
Festa escandinava da deusa Syn, a guardiã do paraíso, que barrava a entrada daqueles considerados indignos.
Por ser uma deusa justa e onisciente, ela era invocada nos juramentos e nas disputas judiciais.
Aproveite esta data, escolha um destes símbolos pessoais – escudo cabalístico, mandala, ferradura, réstia de alho, figas, runas ou imagens de anjos – e coloque - os nas portas e janelas como proteção, invocando seus guardiões espirituais.
Shapatu, comemoração na Babilônia de Isthar como Rainha das Estrelas e
Celebração de Juno Regina, em Roma como Rainha do Céu.
copiado de Teia de Thea
Cardea
é a deusa romana da dobradiça da porta, que protege a família e as
crianças da casa e impede os maus espíritos de cruzar o limite.Seu nome vem da palavra latina cardo, que significa "dobradiça" e que também engloba o maior simbolismo do eixo em torno do qual a Terra gira.
Ela é, por conseguinte, uma Deusa do Centro, bem como a mudança que emana a partir desse centro.
A palavra cardo também foi usada pelos romanos para se referir ao eixo norte-sul em que uma nova cidade foi fundada (a linha leste-oeste é o decumanus) e, a partir disso, conseguimos obter a palavra cardeal, ou seja, fundamental ou principal, especialmente em relação às direções.
Cardea tem laços estreitos com o antigo deus romano Janus,
Deus dos
começos e fins, que também protegia as entradas, e foi descrito como
tendo duas faces uma para ver o passado e outra olhando para o futuro (nosso mês de janeiro,
primeiro mês do ano, tem seu nome devidi a esse deus).
Os contos dizem que Cardea e Janus eram amantes, e para recompensá-la
por dormir com ele, ou talvez por amor, Ele deu-lhe a dobradiça da porta
como seu emblema, e o poder de impedir os maus espíritos de passar pelas
portas.
Por Ela poder manter os maus espíritos para fora da casa, Cardea
era adorada como a protetora das crianças, pois acreditava-se (ou pelo
menos as crianças acreditavam) que à noite as bruxas transformaram-se
em corujas que voavam através das janelas das casas para sugar o sangue das
crianças incautas. (As palavras latinas striga ",bruxa, vampiro", e strix ", coruja, vampiro" são claramente relacionados.)
As lendas dizem que Cardea protegia essas crianças com espinheiro
(também conhecido como whitethorn), amarrando-se um pequeno ramo de espinheiro sobre a janela da criança ou no berço do bebê.
O Espinheiro é considerado uma planta sagrada na lenda e no folclore e é famoso por seus poderes mágicos de proteção.
Também chamada de Carda, Carna (erroneamente, mas eles ainda estão
confusos), Crane (dito por Ovídio de ser uma forma antiga de Carna),
Clererca (que dizem ser seu nome italiano).
copiado de
SYN é a deusa nórdica da vigilância.
Ela
é uma das servas de Frigga, e ela fica de guarda à porta do palácio de
Frigga, recusando a entrada de qualquer um que não foi convidado.
Syn
também defende os fracos, e ela é chamada por aqueles que tenham sido
indevidamente acusados de crimes para ajudá-los em suas batalhas.
Seu nome significa "negação".
copiado de http://goddesses-and-gods.blogspot.com
Syn também é uma guardiã da verdade, e está preocupada com a promoção e manutenção da justiça.
Ela é particularmente conhecida por vir em auxílio dos réus para proteger o que foi injustamente acusado ou atacado.
Além disso, ela é a guardiã da porta do Paraíso, negando o acesso a todos aqueles que são incapazes ou indignos de entrar.
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